{"id":837,"date":"2026-10-08T21:48:20","date_gmt":"2026-10-08T19:48:20","guid":{"rendered":"https:\/\/svjmedia.nl\/spotlight\/?p=837"},"modified":"2026-10-09T22:09:02","modified_gmt":"2026-10-09T20:09:02","slug":"factcheck-meer-mensen-uit-religieuze-landen-is-meer-conservatisme-is-meer-homofobie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/svjmedia.nl\/spotlight\/837\/factcheck-meer-mensen-uit-religieuze-landen-is-meer-conservatisme-is-meer-homofobie\/","title":{"rendered":"FACTCHECK: \u2018Meer mensen uit religieuze landen, is meer conservatisme, is meer homofobie.\u2019"},"content":{"rendered":"

Claim<\/strong><\/p>\n

Meer islamisering in Nederland zorgt voor meer homofobie onder jongeren<\/p>\n

Oorsprong claim<\/strong><\/p>\n

Naar aanleiding van het HBSC-rapport ontstond veel publiek debat rondom het onderwerp homoacceptatie. Opiniemaker Lale G\u00fcl sprak in de talkshow van\u00a0\u2018Nieuws van de Dag\u2019<\/a>, zich uit over haar visie op de daling van homoacceptatie onder jongeren. G\u00fcl stelde hier: \u2018Meer mensen uit religieuze landen, is meer conservatisme, is meer homofobie.\u2019 Haar blik ligt voornamelijk op de islam, maar in hoeverre zorgt de islamisering in Nederland daadwerkelijk voor deze daling?<\/p>\n

Wat zegt het HBSC-rapport?<\/strong><\/p>\n

Het HBSC-rapport<\/a> heeft afgelopen september onderzoek gedaan naar de gezondheid, welzijn en leefomgeving van jongeren. Uit dit rapport bleek er een daling te zijn ontstaan betreft homoacceptatie. Ongeveer 51 procent van de meisjes accepteert homoseksualiteit, tegenover 22 procent van de jongens. Deze daling is afgenomen in een totaal beeld van de aantal jongeren dat is geanalyseerd.<\/p>\n

Hierin toont co-projectleidster Saskia van Dorssaeler<\/a> aan dat er geen sprake is geweest van onderzoek naar subgroepen zoals jongeren met een migratieachtergrond. \u2018Het is een breed onderzoek waarbij wij niet alles kunnen onderzoeken\u2019, legt Van Dorssaeler uit. \u2018Hierdoor kunnen wij niet uitsluiten dat religie of migratie geen rol speelt in de daling.\u2019 Toch benoemd Van Dorssaeler dat migratie een onwaarschijnlijke oorzaak is: \u2018De laatste jaren is het percentage moslims van 5 naar 6 procent gegaan. Er is dus geen invasie van jongeren met een moslimachtergrond.\u2019, zegt Van Dorssaeler<\/p>\n

Toename in cijfers<\/strong><\/p>\n

De toename van islamisering onder jongeren laat het CBS duidelijk zien met percentages van 2023<\/a> tussen 2025.<\/a> Hieruit blijkt dat er een stijging heeft plaats gevonden van \u00e9\u00e9n procent in een periode van twee jaar. In 2025 identificeert ongeveer 15 procent van de jongeren tussen de 15 en 18 jaar zich als moslim. De islam is hierbij volgens\u00a0het CBS<\/a> de grootste religie onder jongeren, daarnaast staat het protestantse geloof op plek twee met 14 procent.\u00a0Hieruit kan worden vastgesteld\u00a0dat het verschil in 2025 tussen deze twee religies maar zo\u2019n \u00e9\u00e9n procent is.<\/p>\n

Als wij willen kijken naar de exacte toename van islamisering in Nederland, zullen wij via het CBS opnieuw kijken naar het verschil van 2023<\/a> en 2025.<\/a> Wat hier opvalt, is dat er eigenlijk geen sprake is van toename. In een periode van twee jaar is het procent blijven hangen op 6 procent. Hiermee kan er niet worden aangetoond dat er meer islamisering heeft plaatsgevonden in Nederland.<\/p>\n

Religiositeit<\/strong><\/p>\n

Zorgt een religie dan voor meer conservatieve denkpatronen? Binnen dit wetenschappelijk onderzoek<\/a> leggen R\u00f6der en Spierings uit hoe meer kerkbezoeken kunnen leiden tot conservatievere denkpatronen. Regelmatig moskeebezoek kan een voorspeller zijn van negatievere houdingen ten opzichte van homoseksualiteit. Vooral moslims uit West-Europese landen blijken traditioneler opgevoed. Deze traditionele opvoeding is in Nederland niet vanzelfsprekend. Hierdoor zorgen hun opvattingen over homoseksualiteit soms voor een negatievere houding tegenover homoseksualiteit dan een witte Nederlander opgevoed met Nederlandse tradities. \u2018Mosque attendance\u2019s effect was particularly strong among those who grew up in Western Europe and seems to serve as an anchor connecting these migrants to their origin community\u2019s more conservative norms.\u2019 (pg. 550, R\u00f6der et Spierings, 2021)<\/p>\n

Dit verband tussen religiositeit en conservatieve opvattingen wordt niet alleen binnen de islam gevonden, maar ook binnen andere religies.\u00a0Een\u00a0internationaal review<\/a> van 70 onderzoeken wijst erop dat sterk religieuze christenen gemiddeld vaker negatieve opvattingen over homoseksualiteit hebben dan minder religieuze christenen. Hierin spelen, volgens onderzoekers, de interpretaties van religieuze teksten een belangrijke rol.<\/div>\n

Oordeel: <\/strong>Deels onwaar.<\/p>\n

Waarom deels onwaar?<\/strong><\/p>\n

\n

De daling van homoacceptatie lijkt het gevolg van meerdere factoren en kan niet uitsluitend worden verklaard door islamisering.\u00a0Hierin toont ook Van Dorssaeler aan dat er binnen het onderzoek niet is omgekeken naar de migratieachtergrond van jongeren. Daarnaast is er sprake van conservatieve denkpatronen in meerdere religies.<\/p>\n

Conservatieve opvattingen hangen vaker samen met negatieve houdingen tegenover homoseksualiteit, maar zowel in de islam als in de christelijke gemeenschap is hier sprake van. Hierdoor is het deels onwaar dat de islamisering in Nederland zorgt voor meer homofobie onder jongeren.<\/div>\n<\/div>\n